​李子柒或将复出
？文化类短视频如何实现“轻舟已过万重山” 与国内几大平台相比

李子柒的​李短视频的生命力在哪里?

这两年 ，短视频博主消失的柒或轻舟很多  ，崛起的将复也很多，但能在消失两年后依然在国内四大平台拥有超过9000万粉丝量的出文并不多见。与国内几大平台相比，化类李子柒海外YouTube平台的短视中国出国劳务信息网官方网站粉丝数量不降反升 ，粉丝订阅数从1500万增加至1770万。频何李子柒短视频IP拥有着持久生命力 ，实现山那么生命力的已过血液来自于哪里?

1.田园牧歌的入世与出世

李子柒是田园短视频代表人物，她的​李视频内容主要聚焦于中国传统文化、农村生活和美食制作等方面
，柒或轻舟以别致的将复拍摄手法和细腻入微的叙事风格走红网络。在李子柒的出文短视频中，融合着古风的化类玄妙之音 、自然的短视BGM，长裙麻衣的服饰美学
，在田园中传递着生活的精美以及那个我们熟悉又陌生的乡村。

看李子柒 ，总给人一种在外“诗情弛骋大江北，画意纵横大江南。”;在内则“水为乡，篷作舍
，鱼羹稻饭常餐也 。”的感受 。这是一种从入世到出世的过程转变
。入世，是指身在万丈红尘，发挥光和热;出世，威海世嘉出国劳务咨询电话是日本找活指摆脱世俗困扰，隐居深山之中。出世是佛法，入世是世法;出世是空，入世是有 。很多人都说，看李子柒的视频，会感受到平静 。

陶渊明写《桃花源记》，“土地平旷 ，屋舍俨然
，有良田
、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻 。”恰如李子柒的画面。从她的短视频中，用户能真切感受到出世的恬淡和悠然，成为一种生活的向往。

山谷、小溪
、村舍，田园 ，是古代诗人的精神归宿，也是现代的人造梦空间。《新周刊》2020年度精选《给理想一个机会》中是辽中出国劳务咨询电话这样写的:“当代人的田园梦，是不要田、不要园、只要梦。”显然
，这个梦，是日本买房李子柒给的，就像是白月光，哪怕停更了 ，这个梦还在那里 ，以至于后来走红的“张同学”“康仔农人”“山白”“彭传明”等博主都隐隐成了将就
。

所以，李子柒经久不衰的原因之一，就是给用户造了一个出世梦。

2.传统文化的自觉与自信

李子柒短视频中，一直在探寻中华文化与文明 。简单记录本土美食的制作工艺;身着与美食相融洽的古风衣衫
，天然蜂蜜柚子茶里的红色旗袍 、遛马寻花时的红色斗篷
，处处透着古典的雅致;还有短视频中呈现的传统手工艺
，笔墨纸砚 、千层底布鞋……以及各种有清风拂面之感的古风音乐，每一种元素都在惟妙惟肖地展示着传统的魅力
。

央视就曾这样评价，“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒” 。这种热爱
，就是对传统的热爱
。两年多的时间 ，诞生了无数网红博主，但李子柒的位置始终无人取代 。这便是内容生产的文化自觉、自信，所带来的持久发展 。

来源:新榜李子柒抖音账号

文化对于用户的吸引 ，可以用“润物细无声”来形容，文化自信是更基础、更广泛 、更深厚的自信 ，是最基本、最深沉、最持久的力量，是一种精神标识 ，衣食住行，每一方面都浸润着文化的痕迹 ，是用户不可或缺的精神需求。相关数据显示 ，京剧 ，咏春  ，太极等我国的传统艺术瑰宝在短视频平台的总播放量超过了170亿次 。

正如央视系列短视频《如果国宝会说话》第三季，每集五分钟时间，具备互联网时代碎片化的传播特征，视频呈现出独属于中华的文明简史诗 ，配乐大气声声入耳，旁白文案极具质感 ，6月13日开播当日，节目收视率较上周同期提升24%
，25-34岁年轻观众占比提升显著 ，达到90%
。

历史厚重+互联网+碎片化+时尚传播，这是用户对于文化自信的认同与荣誉感，也是李子柒IP生存至今的重要原因。

文化类短视频“以小话大”的破圈传播

通过“田园牧歌造出世梦+传统文化的自觉自信”，李子柒的短视频可谓“轻舟已过万重山”
，就像《长安三万里》中最后有这么一句话，“只要诗在，书在，长安就在!”对李子柒亦然 ，只要田园的桃源梦在、文化自信在，用户就在
 。

因此，文化类短视频要想占领一席之地，或许要如李子柒般，做到三点:

1.短视频的社会使命承担

经过各个渠道分发的用户画像分析 ，李子柒IP的用户大多数是15-39岁的年轻群体，这类群体是网民的核心地带人群;而李子柒是首个在海外YouTube上粉丝破千万的中文创作者，在她停更期间 ，该平台的粉丝数量不降反升
，粉丝订阅数从1500万增加至1770万
。

李子柒的短视频，走向了年轻，走出了国门，走向年轻代表着传承和创新，走出国门代表着交流和自信
。从报纸到无线电，从电视到互联网
，再到如今的短视频，作为一种传播工具，通过创作表现传统文化，保护和传承传统文化的基因 ，激发人们对传统文化的自豪感和认同感，推动传统文化在现代社会的传承和发展 。这是责任与使命，有利于促进用户对IP的支持意愿和购买行为，帮助建立情感依恋以提升用户满意度和口碑传播意愿，增加用户对IP的信任。

物质结构会消亡，传播载体会变化 ，但使命会成为文化类短视频的强大内核 。并且，社会使命能够吸引官方传播  ，从而达到流量裂变，话题#李子柒是不是文化输出#，就有57家重要媒体 
，44.8%央视媒体参与了这次话题的讨论。

正如品牌都会有自己的使命，抖音的使命是“让抖音成为连接你和世界的桥梁，为广大用户提供独特的体验和价值 。”星巴克的使命是“激发和培养人类精神 ，每个人 ，每个杯子 ，每个邻里 。”鸿星尔克的使命
，是“倡导年轻、时尚
、阳光的生活方式” 。

有人说
，李子柒担当中国“文化输出”责任或许偶然，但这种国家崛起背景下就是必然。文化类短视频也需要使命，那就是“集众人之力，负文明之重
，让传统文化回归到日常交流实践中”。

来源:央视新闻截图

2.从文化展现到文化消费的转变

除了社会使命的承担，文化类短视频还有一个重点，那就是要将文化展现，转变为文化消费。在经济上，只有激活货币的流动性，经济才能活跃起来 ，对于文化类短视频也是如此，让文化流动起来 ，才有生命力，而文化流动的一个主要特征，就是有用户为其买单。

根据平台数据显示 ，李子柒在You Tube上发布的视频每个月的广告收入超过78万。2020年李子柒品牌销售额达到数十亿元，光是李子柒螺蛳粉一年销售额就达到了几亿元。

来源:娱乐烟尘新闻账号

流量变现并不可耻 ，只有文化流量变现 ，将文化展现转变为文化消费 ，才能让文化类短视频迸发出生命力，才能让创作个人或者团队有更大助力和动力去履行使命 。同时，往往，用户对付出消费的东西更加在意  。所以，走传统文化赛道的短视频 ，不仅仅要靠着一腔热血，还要有经济头脑 ，让短视频保持持久的鲜活。

正如《逃出大英博物馆》走红，小红书上该短片的创作者和笔记内容 ，收获了超五十万粉丝、超百万的互动和超千万的曝光 ，热度可观 ，但后劲不足，因为缺乏消费的流动 ，就会有昙花一现的风险
。还有像我们旅游 ，除了看，要有吃住游行购娱的配套 ，让游客看得到，买得着  ，带得走 。

3.正能量与大流量互相促进

最后就是，要正确认识形式与内容的关系 ，短视频作为媒介和传播形式，与文化是相辅相成的关系
，所谓一方拉胯，两方塌房 ，正能量与大流量是相互促进的。

很多人会觉得是短视频在帮助传统文化焕发光彩 ，不自觉就会给自身冠以荣誉的光环，但文化类短视频出圈  ，也是靠传统的内核魅力。比如 ，《朱一旦的枯燥生活》 ，自从身兼导演 、编剧 、配音三职的灵魂人物张策辞职后 ，真的就变成了“枯燥的生活”。

文化代表着内容，短视频代表着形式，“内容为王”的逻辑仍不过时 ，深耕文化内涵的阐释、创新与传播是必要前提，中华5000年文明的传承 ，创作者立足自身构建创建模式，才是长久之道。

火一时容易，持续爆火则很难，尤其是停更两年多 ，李子柒虽然在抖音、快手和微博三个平台累计流失800多万粉丝
，尤其是仅抖音就掉粉600万 ，但期待其复出的呼声依然很高。文化类短视频想要有这样的生命力，内容展现+文化消费+社会使命 ，缺一不可。

李子柒是否会复出，是否会给文化类短视频带来新一波的鲶鱼效应，让我们等等看吧。